Trong hành trình của môn Karate, chúng ta cần phải tiến lên bằng cả hai chân: chân về thể chất và chân về tinh thần. Phát triển thể chất là việc mọi môn sinh đều luyện tập hàng ngày thông qua các kỹ thuật đấm, đá, ném, bám, và nắm... Phát triển tinh thần, không may, thường thường bị bỏ qua, thậm chí không được nhấn mạnh trong các lớp Karate hiện đại. Lý do đơn giản là họ tập trung vào việc giảng dạy một môn thể thao được gọi là Karate.
Tuy nhiên, trong những lớp học Karate truyền thống hoặc Karatedo, việc hiểu sâu về các trạng thái tinh thần này là điều không thể thiếu. Bởi vì thể chất và tinh thần cần phải cùng phát triển đồng thời và đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành một võ sĩ Karate. Nếu chỉ tập trung vào phát triển thể chất mà bỏ qua phát triển tinh thần, có thể bạn chỉ là một vận động viên thể thao hoặc người tập thể thao bình thường.
Nghiên cứu và luyện tập tinh thần giúp Karateka nâng cao khả năng chiến đấu, kiểm soát bản thân để trở thành một bậc thầy. Điều này đòi hỏi không chỉ thành thạo kỹ thuật chiến đấu mà còn kiểm soát tâm hồn, đạt được sự ổn định và sự điều khiển tinh thần một cách nhất định.
Các trạng thái tinh thần không tồn tại độc lập mà bổ sung cho nhau. Chúng có thể đạt được thông qua việc nghiên cứu cả mặt tinh thần và thể chất trong thời gian dài, trở thành một phần không thể thiếu của tính cách mỗi người. Điều này không chỉ giới hạn trong khu huấn luyện (địa điểm tập luyện) mà còn lan rộng vào mọi lĩnh vực cuộc sống hàng ngày của mỗi cá nhân.
Dưới đây HYAKUSENKAN sẽ giới thiệu về năm trạng thái tinh thần mà Karateka cần luyện tập để hoàn thiện bản thân trên hành trình võ đạo của mình:
Shoshin: (初心)
Trạng thái Shoshin - tinh thần của người mới học. Tâm trí của người mới học là trong sáng và sẵn lòng tiếp nhận. Mọi kiến thức mới được học là quý giá bởi người mới học không có hoặc có ít kiến thức trước đó. Tâm trí đói khát thông tin và tiếp nhận thông tin một cách chân thật (không áp dụng bất kỳ bộ lọc nào). Trong trạng thái tâm trí này, quá trình học tập là hoạt động mạnh mẽ nhất. Tóm lại, Shoshin có thể được xác định như là mong muốn học hỏi kiến thức mới, bất kể kinh nghiệm của mình trong lĩnh vực đó.
Zanshin: (残心)
Zanshin là trạng thái tâm hồn liên tục tỉnh thức. Trong trạng thái này, chiến binh luôn nhận thức mọi điều trước, trong và sau trận chiến. Điều quan trọng nhất trong Zanshin là sự liên tục. Ngay khi sự liên tục bị gián đoạn (một khoảng thời gian ngắn), bạn trở nên dễ bị tấn công. Đặc biệt, cảm giác an toàn sau chiến thắng là một ví dụ điển hình về việc gián đoạn này. Trạng thái Zanshin là sự duy trì liên tục của tư duy từ trước, trong và sau khi thực hiện kỹ thuật, giữ cho mối liên kết giữa người thực hành và người tấn công. Đây là trạng thái tâm hồn cho phép chúng ta duy trì một mối liên hệ không chỉ với một kẻ tấn công mà còn với nhiều kẻ tấn công và thậm chí cả ngữ cảnh xung quanh: không gian, thời gian, sự kiện...
Mushin: (無心)
Mushin - tinh thần trống rỗng. Là một trạng thái tâm hồn không bị ám ảnh bởi bất kỳ cảm xúc hay suy nghĩ nào. Trong trạng thái này, tâm trí trong trẻo và sẵn sàng. Trong quá trình huấn luyện, Mushin đảm bảo rằng thông tin mới được tiếp nhận nhanh chóng và không bị mắc kẹt. Trên chiến trường, Mushin cho phép áp dụng ngay lập tức các kỹ thuật chiến đấu mà không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ suy nghĩ nào. Tình trạng Mushin thường được miêu tả bằng phép ẩn dụ nước yên. Sự phản ánh của chúng ta trên nước yên là tức thì và không có sai lầm. Tuy nhiên, một gợn sóng (suy nghĩ) trên mặt nước sẽ làm mất đi sự mượt mà này.
Fudoshin: (不動心)
Fudoshin mô hình tâm trí của Fudo Myo-o, thần chiến tranh trong Phật giáo Nhật Bản. Trạng thái Fudoshin đại diện cho mức độ tập trung cao nhất. Trong trường hợp của Fudoshin, tâm trí không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ yếu tố ngoại vi nào và không thể bị ngừng lại trên đường đến đích của mình. Người đó hoàn toàn tự tin và không sợ hãi trong tâm hồn.
Senshin (先心)
Senshin là trạng thái tâm hồn vượt xa bốn trạng thái trước. Nó được mô tả như một linh hồn bảo vệ và làm hòa vũ trụ. Senshin là tâm hồn của sự thông cảm, bao hàm và phục vụ tất cả mọi người và nhiệm vụ của nó là làm hoà những mâu thuẫn trong thế giới. Đạt được trạng thái senshin về cơ bản tương đương với sự giác ngộ và có thể vượt ra ngoài phạm vi của việc thực hành hàng ngày. Trong khi một người có thể đạt được bốn trạng thái tâm hồn đầu tiên thông qua sự tỉnh táo và huấn luyện tận tâm, và việc đạt được chúng có thể mang lại lợi ích không đếm xuể, thì chỉ có rất ít người đạt được trạng thái này.
Người học võ có thể tận dụng các trạng thái tâm hồn đã được đề cập trên như sau: Shoshin có thể giải thoát môn sinh khỏi quá trình học tập đầy thách thức và mang lại khả năng nhận diện những điều mà trước đó họ chưa nhìn thấy. Zanshin có thể nâng cao sự nhận thức tổng thể của môn sinh, cải thiện việc thực hành Kumite của họ. Mushin có thể giải phóng sự lo lắng của môn sinh dưới áp lực và cải thiện hiệu suất của họ trong kỳ thi. Fudoshin có thể mang đến sự tự tin để duy trì vị trí dưới sự tấn công vật lý không đáng có. Người quan tâm nghiêm túc về budo luôn cần tìm cách tích hợp các trạng thái tâm hồn này vào việc luyện tập hàng ngày của mình.